TUGAS 1 - PSIKOTERAPI : PERBEDAAN ANTARA PSIKOTERAPI DAN KONSELING

            A.    Pengertian Psikoterapi

-          Psikoterapi sebagai suatu bentuk perawatan (atau perlakuan, treatment) terhadap masalah yang timbul yang asalnya dari faktor emosi pada mana seorang yang terlatih , dengan terencana mengadakan hubungan profesional dengan pasien dengan tujuan memindahkan, mengubah sesuatu simtom dan mencegah agar simtom tidak muncul pada seseorang yang terganggu pola perilakunya, untuk meningkatkan pertumbuhan dan perkembangan pribadi secara lebih positif. (Wolberg, 1954)

-    Psikoterapi adalah proses jangka panjang, berhubungan dengan upaya merekonstruksi seseorang dan perubahan yang lebih besar pada struktur kepribadian. (Ivey & Simek-Downing, 1980)

           B.     Pengertian Konseling

-    Konseling adalah suatu hubungan yang bebas dan berstruktur yang membiarkan klien memperoleh pengertian sendiri yang membimbingnya untuk menentukan langkah-langkah positif ke arah orientasi baru. (Rogers, 1942)

-   Konseling yaitu membantu seseorang agar menyadari reaksi-reaksi pribadi terhadap pengaruh perilaku dari lingkungan dan membantu seseorang membentuk makna dari perilakunya. Konseling juga membantu klien memebentuk dan memperjelas rangkaian dari tujuan dan nilai-nilai untuk perilaku selanjutnya. (Blocher,1966)

-       Konseling adalah proses dimana seseorang yang mengalami kesultan (klien) dibantu untuk merasakan dan selanjutnya bertindak dengan cara yang lebih memuaskan dirinya, melalui interaksi dengan seseorang yang tidak terlibat yakni konselor. (Lewis,1970)

-      Konseling yaitu memberikan altenatif-alternatif, membantu klien dalam melepaskan dan merombak pola-pola lama, memungkinkan melakukan proses pengambilan keputusan dan menemukan pemecahan-pemecahan yang tepat terhadap masalah. (Ivey & Simek-Downing, 1980)

            C.    Letak Perbedaan Antara Psikoterapi dan Konseling

       Perbedaan antara psikoterapi dan konseling yaitu terletak pada tujuannya. Psikoterapi dan
konseling memiliki tujuan masing-masing sebagai berikut :

-   Konseling yakni menitikberatkan pada upaya pencegahan agar penyimpangan yang merusak dirinya tidak timbul. Sedangkan, psikoterapi terlebih dahulu menangani penyimpangan yang merusak dan baru kemudian menangani usaha pencegahannya. (Hahn & MacLean, 1955)

-  Konseling berhubungan dengan usaha mengatasi klien yang mengalami gangguan kecemasan biasa. Sedangkan, psikoterapi berusaha menyembuhkan klien atau pasien yang menderita neurosis-kecemasan. (Mowrer, 1953)

-     Konseling berhubungan dengan masalah-masalah perilaku yang timbul karena perannya yang ada. Sedangkan, psikoterapi berhubungan dengan konflik yang ada didalam diri seseorang. (Tyler,1961)

-          Konseling berhubungan dengan tujuan untuk memberikan support dan mendidik-kembali. Sedangkan, psikoterapi berhubungan dengan tujuan merekonstruksi kepribadian seseorang. (Wolberg, 1954)

-    Konseling tujuannya agak lebih terbatas, lebih melibatkan diri dengan mempengaruhi perkembangan seseorang, dengan situasi sesaat dan dengan usaha membawa seseorang agar bisa berfungsi secara adekwat (tepat) sesuai dengan perannya. Sebaliknya, psikoterapi tujuannya lebih sentral, tidak hanya memperatikan saat sekarang, melainkan yang akan datang, jadi usaha untuk mengubah struktur kepribadian yang mendasar. (Stefflere & Grant, 1972)

-       Blocher (1966) membedakan konseling dengan psikoterapi dengan melihat pada tujuannya, secara singkat sebagai berikut :

     1. Pada konseling : developmental - educative - preventive.

     2. Pada psikoterapi : remediative - adjustive - therapeutic.

          Perbedaan konseling dan psikoterapi disimpulkan oleh Pallone (1977) dan Patterson (1973) yang dikutip oleh Thompson & Rudolph (1983), sebagai berikut :

Referensi :

Gunarsa, Singgih .(2007). Konseling dan psikoterapi. Jakarta : Gunung Mulia

Mata Kuliah : Psikoterapi
Ayu Lestari
3PA04
NPM : 11514875

Read More

Analisis Film tentang gangguan kepribadian ( Psikopat ) “ Rumah Dara “

A.    Pengertian Psikopat

                      Jika Anda mendengar kata Psikopat, maka apakah yang terlintas di dalam benak Anda? Jika yang terlintas dalam benak Anda adalah sosok pembunuh berdarah dingin maka cepat-cepatlah buang pemikiran itu jauh-jauh sekarang, mungkin ada benarnya, namun ternyata belum tentu psikopat adalah seorang pembunuh.
                      Psikopat dalam ilmu psikologi merupakan bentuk gangguan kepribadian, dimana penderita bertendensi narsistis dan juga antisosial. Seorang psikopat tidak pernah mengakui atau merasakan bahwa dirinya sakit atau memiliki gangguan, mereka memiliki kepercayaan diri berlebih (narsistis) sehingga mampu mempengaruhi orang lain, tidak merasa bersalah atau menyesal atas setiap tindakannya karena memiliki rasionalisasi pembenaran terhadapperilakunya.
                      Korban-korban mereka juga bukanlah orang yang cenderung bodoh, dalam buku without conscience, Robert Hare, seorang yang mengabdikan sebagian hidupnya untuk studi tentang psikopat, menyebutkan bahwa dirinya yang merupakan seorang psikolog pernah menjadi korban dari teror seorang psikopat saat dirinya sedang bertugas sebagai psikolog di penjara. Hal tersebut dilakukan oleh seorang napi yang menjadi pasiennya.
                     Kemampuan psikopat dalam memanipulasi korban cenderung sangat lihai dan sulit untuk terdeteksi. Memang ada banyak psikopat yang sudah ditangkap dengan berbagai macam kasus mulai dari pembunuhan, penipuan, pemerkosaan, penganiayaan, pencurian, kekerasan, dan berbagai bentuk tindak antisosial lainnya, namun diluar sana ternyata  80% psikopat masih beredar bebas dan hidup disekitar kita (sumber: without conscience- Robert Hare).
                     Para psikopat memang sulit untuk diperkirakan dan juga tidak mudah untuk ditebak tindak-tanduknya, berbeda dengan jenis penyakit kejiwaan lain seperti skizofrenia yang cenderung terlihat dengan jelas ciri-cirinya pada seorang penderita seperti menarik diri dari lingkungan sosial, mengalami waham, halusinasi. Sedangkan para psikopat, mereka terlihat baik dan normal sehingga mereka dapat diterima oleh masyarakat bahkan hingga dilapisan tingkat sosial yang paling tinggi sekalipun seperti menduduki suatu jabatan penting dalampemerintahan.
                      Dalam sebuah Surat kabar online (Tempo Interactive : Psikopat disebabkan Masalah Psikososial dan Biologis) menyebutkan bahwa psikopat disebabkan oleh masalah psikososial dan biologis. Dalam artikel tersebut seorang psikiater, Dr. Limas Sutanto, mengatakan bahwa psikopat merupakan gejala seseorang yang mengalami gangguan kepribadian antisosial. Hal ini ditandai dengan adanya keengganan untuk mentaati norma-norma sosial umum yang biasanya ditaati orang dewasa ditengah kehidupan sehari-hari. Penyebab gangguan ada dua yaitu psikososial dan biologis.
                      Faktor psikososial diantaranya berbentuk rasa takut seseorang untuk menjalin hubungan yang dekat dengan sesama manusia yang berakibat munculnya perasaan cemas, takut dan khawatir secara berlebihan. Sedangkan dari faktor biologis terjadi karena adanya perubahan pada psikis kimiawi tubuh yang disebabkan oleh ketakutan, rasa cemas, frustasi, pada seseorang. Rasa cemas itu muncul karenanya ada kegagalan dalam struktur kepibadian yang bernama super-ego, katanya.
                      Namun pendapat bahwa psikopat ditentukan oleh dua faktor yang saling menunjang   kurang disetujui oleh Robert Hare, dimana didalam buku without conscience beliau mengatakan bahwa penyebab dari kemunculan psikopat masih belum bisa diprediksi secara pasti, apakah hal tersebut merupakan pengaruh dari faktor eksternal (kehidupan sosial, lingkungan) ataukah faktor internal (genetik, kerusakan fungsi otak), mungkin juga campuran dari keduanya. Walau kini sudah banyak ahli yang menyetujui (dengan pengamatan yang mendalam tentunya) bahwa faktor eksternal dan internal saling mempengaruhi dalam menjadi penyebab munculnya pribadi psikopat.
                       Wajar jika seseorang khilaf, melakukan kesalahan dan pelanggaran, lalu setelah itu insyaf, menyadari kesalahannya dan menyesal. Tetapi didalam diri seorang psikopat selalu ditemui khilaf saja tanpa pernah insyaf. Mereka selalu kambuh untuk melakukan kesalahan yang sama dan diulang-ulang tanpa pernah belajar dari apa yang pernah mereka alami. Sebagai contoh kebanyakan dari para residivis kambuhan merupakan individu dengan kepribadian psikopat karena mereka tidak pernah kapok ditangkap serta keluar-masuk penjara.
                      Psikopat bersikap manipulatif serta penuh dengan daya pikat. Hal ini ditunjang oleh kemampuan mereka dalam menemukan titik lemah dalam kepribadian korbannya, yang dengannya mereka dapat memanipulasi korbannya agar dapat diperlakukan sesuai dengan kehendak mereka. Mereka tidak memiliki empati, buta secara emosi dan hanya mengandalkan pikiran murni. Mereka cacat secara moral, cacat karena tidak memiliki mata hati dan kepekaan dalam emosi.
                      Dalam hal emosi seorang psikopat diibaratkan seperti manusia yang buta warna sedang mengendarai mobil dijalan dan kemudian bertemu dengan lampu merah, mungkin ia mampu mengetahui dimana letak lampu hijau, kuning atau merah walaupun ia tidak mengetahui apa warnanya. Letak lampu untuk mewakili pikiran dan warna lampu mewakili emosi, dengan kata lain mereka adalah pribadi yang tidak mampu merasakan penderitaan orang lain yang menjadi korbannya. Mereka tidak bisa mencerna nada emosi dalam suatu pembicaraan, sehingga setiap kata apa yang mereka dengar selalu serupa dengan artian kamus yangdangkal.
                       Seseorang psikopat cenderung sangat sulit untuk bisa disembuhkan bahkan beberapa ahli mengatakan bahwa hal itu adalah mustahil untuk bisa dilakukan. Walaupun ada yang pernah memberikan terapi kelompok dalam menyelesaikan masalah ini, ternyata hal tersebut dapat dikatakan sia-sia, bahkan membuat mereka menjadi semakin berbahaya dikarenakan mereka mempelajari trik-trik baru dalam bersosial melalui terapi kelompok yang diberikan.
                      Yang menjadi kekuatan psikopat terhadap korbannya adalah dengan memanfaatkan kelemahan-kelemahan, entah itu rasa percaya diri, harga diri, dan juga kelemahan-kelemahan lain yang terdapat dalam diri korban, mereka memanfaatkannya untuk dapat mengendalikan korban secara fisik dan mental, sehingga korban merasa hancur dan putus asa dalam menjalani kehidupannya tanpa disadari.

                       Cara yang terbaik untuk mensikapi hal ini adalah dengan pengenalan diri yang baik pada diri calon korban, ketika seseorang mengetahui apa saja titik lemah yang ada dalam kepribadiannya maka ia dapat mewaspadai setiap usaha psikopat untuk mengambil keuntungan darinya. Mungkin mereka datang dengan berbagai macam cara yang telah mereka manipulasi dan palsukan, namun jika seseorang lebih mengenal siapa dirinya dan ditunjang dengan kekuatan mental yang baik  maka para psikopat tidak memiliki kesempatan untuk melakukan kejahatan terhadap sang calon korban.

B.     Sinopsis Film Rumah Dara

 

 The Mo Brothers

                 Film Dara garapan The Mo Brothers (Kimo Stamboel dan Timo Tjahjanto) Filmslasher pendek tahun 2007. Ceritanya tentang Dara (Shareefa Daanish), seorang chef perempuan yang punya bisnis restoran steak. Orang-orang menyukai steak buatan Dara. Padahal daging yang dipakai bukanlah daging sapi, melainkan daging manusia. Film pendek tersebut pada akhirnya dikembangkan oleh Mo Brothers menjadi film fiksi panjang Rumah Dara (2010).

Cover Film Rumah Dara

                       Rumah Dara menceritakan tentang perjalanan 6 orang sahabat. Yaitu pasangan suami istri Aji (Ario Bayu) dan Astri (Sigi Wimala) yang dalam keadaan hamil 8 bulan, Ladya adik kandung Aji (Julie Estelle) , Jimmy (Daniel Mananta), Eko (Dendy Subangil) dan Alam (VJ mike). Aji dan Astri beserta ketiga temannya (Aji,Jimi,Eko) pergi ke Bandung untuk berpamitan ke Ladya terkait rencananya pergi ke Luar negeri. Selama ini hubungan Aji dan Ladya tidak baik, karena Ladya menyalahkan Aji yang membuat kedua orang tuanya tewas kecelakaan. Untuk menghormati kakak dan iparnya, Ladya ikut rombongan itu untuk kembali ke Jakarta.

                      Ditengah jalan, rombongan itu di stop oleh seorang perempuan yang bernama Maya. Ia mengaku telah dirampok dan minta tolong agar diantar pulang. Atas paksaaan Eko, akhirnya rombongan itu mengantarkan Maya untuk pulang kerumahnya. Setelah tiba di rumahnya, Maya mempersilahkan rombongan itu untuk singgah dan makan malam. Maya juga mengenalkan rombongan itu pada ibunya yang bernama ”Ibu Dara” (Shareefa Danish).

                       Disinilah teror ini dimulai. Aji dan Astrid memilih istirahat di dalam kamar dari pada mengikuti jamuan makan malam. Sedangkan Ladya dan ketiga kawannya mengikuti acara makan malam bersama keluarga Ibu Dara dan ketiga anaknya. Armand (Ruli Lubis), Adam (Arifin Putra) dan Maya (Imelda Therine). Ternyata makan malam itu mengandung obat bius yang membuat mereka tidak sadarkan diri. Masing-masing mengalami peristiwa yan menakutkan dan tragis. Salah satu mereka langsung dimutilasi secara sadis oleh Armand dengan menggunakan mesing pemotong kayu. Bagian-bagian terpenting dari tubuh langsung di simpan di lemari pendingin. Disini hanya satu orang yang berhasil di mutilasi di meja operasi sedangkan Ladya berhasil menyelamatkan diri dengan menggigit lidah Armand.

                       Saat Ladya berjuang untuk menyelamatkan diri, Astrid dan Aji juga mengalami nasib sama. Ternyata Ibu Dara telah mengincar bayi dalam kandungan Astrid. Aji yang berusaha melindungi Astrid terluka karena ditusuk oleh konde Ibu Dara. Astri mengunci diri di dalam kamar dan melahirkan seorang diri karena jamu peluruh kandungan yang diberikan oleh Ibu Dara saat pertama kali masuk ke dalam rumah itu. Setelah melewati beberapa adegan yang penuh darah, bayi Astrid lahir dan dibawa oleh Ibu Dara ke sebuah ruang yang berisi tulang-tulang bayi dan organ-organ bayi yang di awetkan. Astrid berusaha menyelamatkan anaknya tapi akhirnya tewas ditangan Ibu Dara. 

                      Pembunuhan demi pembunuhan terjadi termasuk kepada rombongan polisi yang curiga pada keberadaan rumah tersebut. Yang tertinggal hanyalah Ladya, Aji dan Sang Bayi. Terjadi pergumulan hebat antara Ladya, Aji dan anak-anak Dara. Hingga akhirnya Armand, Adam dan Maya tewas di tangan Ladya. Armand tewas dengan pukulan telak dikepala setelah matanya ditusuk oleh konde, Maya tewas terbunuh karena tembakan sedangkan Adam mati karena di bakar. Ibu Dara sangat marah besar hingga memburu Ladya dengan menggunakan gergaji besi. Demi menyelamatkan Ladya dan bayinya, Aji ikut tewas di tangan dara. Setelah meletakkan bayi ditempat aman, Ladya kembali bergumul dengan Ibu Dara termasuk saat menyelamatkan diri dengan menggunakan mobil. Akhirnya Ibu Dara tewas setelah terseret mobil dan terhempas di sebuah pohon besar. Entah benar-benar tewas atau kelak bangkit kembali. Pasalnya setelah Ladya meninggalkan rumah tersebut dengan sang bayi, jemari Ibu Dara kembali bergerak-gerak.

                      Dari beberapa adegan yang ada di film itu, di ceritakan jika Ibu Dara terlahir sekitar tahun 1800-an. Ia dan anak-anaknya tetap terlihat awet muda karena Ibu Dara dan ketiga anaknya adalah penganut Sekte The Serpent. Sekte yang bersimbol ular ini merupakan sekte yang mengutamakan kehidupan keabadian. Dan ternyata mereka juga melakukan penjualan organ-organ manusia ke luar negeri. 

 Ibu Dara yang sedang mendidik ketiga anaknya untuk membunuh sejak masih kecil :

Ibu Dara dan Ketiga anaknya yg sudah dewasa :

C. Tahap Diagnosa Psikopat :

1.  Mencocokkan kepribadian pasien dengan 20 kriteria yang ditetapkan Prof. Hare. Pencocokan ini dilakukan dengan cara mewawancara keluarga dan orang-orang terdekat pasien, pengaduan korban, atau pengamatan perilaku pasien dari waktu ke waktu.
2. Memeriksa kesehatan otak dan tubuh lewat pemindaian menggunakan elektroensefalogram, pencitraan resonansi magnetik, dan pemeriksaan kesehatan secara lengkap. Hal ini dilakukan karena menurut penelitian gambar hasil PET (positron emission tomography) perbandingan orang normal, pembunuh spontan, dan pembunuh terencana berdarah dingin menunjukkan perbedaan aktivitas otak di bagian prefrontal cortex yang rendah. Bagian otak lobus frontal dipercaya sebagai bagian yang membentuk kepribadian.
3.  Wawancara menggunakan metode DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder) IV (The American Psychiatric Association Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder versi IV) yang dianggap berhasil untuk menentukan kepribadian antisosial.
4. Memperhatikan gejala kepribadian pasien. Biasanya sejak usia pasien 15 tahun mulai menunjukkan tanda-tanda gangguan kejiwaan.
5. Melakukan psikotes. Psikopat biasanya memiliki IQ yang tinggi.
6. Melakukan tes pengetahuan. Psikopat biasanya memiliki pengetahuan yang luas.
7. Jika ada anak berumur 3 tahun yang terlalu genius, dan seharusnya anak tersebut tidak mungkin segenius itu, maka bisa jadi anak tersebut psikopat.

D. Gejala - Gejala Psikopat :

1. Sering berbohong, fasih, dan dangkal.
2. Egosentris dan menganggap dirinya hebat.
3. Tidak punya rasa sesal dan rasa bersalah. Kadang-kadang psikopat mengakui perbuatannya, namun ia sangat meremehkan atau menyangkal akibat tindakannya dan tidak memiliki alasan untuk peduli.
4. Senang melakukan pelanggaran di waktu kecil.
5. Sikap acuh tak acuh terhadap masyarakat.
6. Kurang empati. Bagi psikopat, memotong kepala ayam dan memotong kepala orang tidak ada bedanya.
7. Psikopat juga teguh dalam bertindak agresif, menantang nyali dan perkelahian, jam tidur larut dan sering keluar rumah.
8. Impulsif dan sulit mengendalikan diri. Tidak ada waktu bagi seorang psikopat untuk menimbang baik-buruknya tindakan yang akan mereka lakukan dan mereka tidak peduli pada apa yang telah diperbuatnya atau memikirkan tentang masa depan. Pengidap juga mudah terpicu amarahnya akan hal-hal kecil, mudah bereaksi terhadap kekecewaan, kegagalan, kritik dan mudah menyerang orang hanya karena hal sepele.
9. Tidak mampu bertanggung jawab dan melakukan hal-hal demi kesenangan belaka.
10. Manipulatif dan curang. Psikopat juga sering menunjukkan emosi dramatis walaupun sebenarnya mereka tidak sungguh-sungguh. Mereka juga tidak memiliki tanggapan fisiologis yang secara normal diasosiasikan dengan rasa takut seperti tangan berkeringat, jantung berdebar, mulut kering, tegang, ataupun gemetar. Pengidap psikopat tidak memiliki perasaan tersebut, karena itu psikopat seringkali disebut dengan istilah "dingin".
11. Hidup sebagai parasit karena memanfaatkan orang lain untuk kesenangan dan kepuasan dirinya.
12. Biasanya sangat cerdas dan mungkin paling cerdas ketika dibandingkan dengan yang lain.
13. Biasanya banyak mengetahui sesuatu yang tidak diketahuinya dan marah jika orang lain menyalahkannya. Merasa paling benar, dan biasanya anggapannya itu memang benar.
14.  Mengetahui sesuatu yang tidak diketahui. Biasanya banyak yang benar dan sangat sedikit sekali yang salah.
15.  Memiliki perkiraan dengan akurasi yang tinggi (perkiraannya jarang salah dan kebanyakan adalah benar atau benar semuanya).

E.  Analisis Film Rumah Dara

            Psikopat dalam ilmu psikologi merupakan bentuk gangguan kepribadian, dimana penderita bertendensi narsistis (kepercayaan berlebih) dan juga antisosial yang mampu mempengaruhi orang lain, dan tidak pernah merasa bersalah atau menyesal atas setiap tindakannya. Kemampuan psikopat dalam memanipulasi korbannya sangat lihai dan sulit terdeteksi. Ada banyak kasus psikopat yang sudah ditangkap seperti pembunuhan, kekerasan, penganiayaan, pencurian, penipuan, pemerkosaan dan berbagai bentuk tindak antisocial lainnya, namun diluar sana ternyata 80% psikopat masih beredar bebas dan hidup disekitar kita (sumber: without conscience – Robert Hare)

            Menurut Dr. Limas Susanto pada Tempo Interactive mengatakan bahwa “Psikopat merupakan gejala seseorang yang mengalami gangguan kepribadian antisocial. Hal ini ditandai dengan adanya keengganan untuk mentaati norma-norma sosial umum yang biasanya ditaati orang dewasa ditengah kehidupan sehari-hari. Penyebab gangguan ada dua yaitu psikososial dan biologis”

           Mengapa kami mengambil film Rumah Dara ini sebagai film tentang gangguan kepribadian (psikopat) ? karena didalam adegan-adegannya banyak terdapat gelaja-gejala gangguan kepribadian (psikopat) seperti yang tercantum diatas, salah satunya disebutkan bahwa psikopat itu gejalanya sering berbohong dan manipulatif seperti tokoh Maya yang berpura-pura dirampok agar diantar pulang kerumah oleh orang lain, ia berbohong dan manipulatif untuk mendapatkan korbannya.

           Selain itu, film “Rumah Dara” bisa dikatakan film tentang gangguan kepribadian (psikopat) karena terkait dengan pembunuhan, penganiayaan, kekerasan yang dilakukan oleh satu keluarga yaitu seorang ibu bernama Dara dan anak-anaknya bernama Maya, Adam, dan Armand. Anak-anaknya telah diajarkan sejak kecil untuk membunuh, menyiksa dan menganiaya manusia dengan sadis menggunakan peralatan seperti pisau, celurit, pedang hingga gergaji. Sehingga yang diajarkan oleh ibunya menjadi hal biasa untuk dilakukan anak-anaknya sampai mereka dewasa.

            Seperti pada potongan-potongan dalam adegan film “Rumah Dara” dimana semua anggota keluarga tanpa rasa bersalah membunuh, menyiksa dan menganiaya orang lain yang belum mereka kenal. Hal tersebut juga merupakan salah satu gejala gangguan kepribadian (psikopat).

Kesimpulan :

                       Dari hasil analisa dan pembahasan yang kami lakukan terhadap film “Rumah Dara” film tersebut tergolong film tentang gangguan kepribadian (psikopat) karena mengandung unsur kekerasan dan sadisme yang dilakukan oleh satu keluarga yang terlihat pada beberapa adegan yang ada pada film tersebut. Selain karena hal tersebut masih banyak lagi adegan-adegan yang menunjukkan gejala-gejala gangguan kepribadian (psikopat).

                 

DAFTAR PUSTAKA

https://id.wikipedia.org/wiki/Psikopat

www.psikoterapis.com/?en_sekilas-tentang-psikopat,101

Keterangan :
Postingan ini dalam rangka untuk memenuhi tugas kelompok mata kuliah Kesehatan Mental (Soft Skill), oleh kelas 2PA04 :

- Ayu Lestari ( NPM: 11514875 )

- Karlina ( NPM: 15514776 )

- Muhammad Ihsan . F ( NPM: 17514319 )

Read More

Psikologi Internet dalam Lingkup Transpersonal : Global Brain dan Peran Internet

A.      Pengertian Global Brain

              Global Brain merupakan konseptualisasi dari jaringan di seluruh dunia yang dibentuk oleh manusia di muka bumi ini secara bersama-sama dengan menggunakan teknologi informasi dan komunikasi yang menghubungkan mereka untuk menjadi cerdas, sehingga brain atau otak itu menjadi sistem yang mengatur dirinya sendiri. Internet pun menjadi lebih cepat, lebih cerdas, dan lebih menyeluruh, juga  semakin mengikat umat manusia bersama-sama ke dalam sistem pengolahan informasi tunggal yang berfungsi seperti sistem saraf untuk planet Bumi. Kecerdasan jaringan ini bersifat kolektif atau didistribusikan (tidak terpusat atau lokal dalam setiap individu tertentu, organisasi atau sistem komputer). Hal seperti ini bukan muncul dari jaringan dinamis interaksi antara komponen-komponennya tetapi merupakan properti khas dari sistem adaptif yang kompleks.

B.   Peran Internet

     Internet merupakan sebuah dunia tanpa ada penguasa. Artinya semua orang mempunyai hak yang sama di internet. Karena itu, internet merupakan dunia yang bebas dimasuki tanpa harus terikat dengan peraturan-peraturan Negara tertentu dan tidak dibatasi dengan batas-batas wilayah territorial.

Ada dua peranan penting dari internet :

a)     Sebagai sumber data dan informasi : Internet menyimpan berbagai jenis informasi dalam jumlah tanpa batas.

b)  Sebagai sarana pertukaran data dan informasi : Internet sebagai sarana pertukaran informasi dari satu komputer ke komputer lain, tanpa dibatasi oleh jarak fisik kedua komputer tersebut.

C. Pengertian Mediasi

              Secara etimologi (bahasa), mediasi berasal dari Bahasa Latin “mediare” yang berarti berada di tengah. Mediasi merupakan suatu  upaya penyelesaian konflik dengan melibatkan pihak ketiga yang netral, dalam artian yang tidak memiliki kewenangan mengambil keputusan yang membantu pihak-pihak yang bersengketa mencapai solusi yang diterima oleh kedua belah pihak. Mediasi juga  disebut emergent mediation jika mediatornya merupakan anggota dari sistem sosial pihak-pihak yang bertikai, memiliki hubungan lama dengan pihak-pihak yang bertikai, berkepentingan dengan hasil perundingan, atau ingin memberikan kesan yang baik misalnya sebagai teman yang solider. Adapun pengertian mediasi menurut Priatna Abdurrasyid yaitu suatu proses damai dimana para pihak yang bersengketa menyerahkan penyelesaiannya kepada seorang mediator (seseorang yg mengatur pertemuan antara 2 pihak atau lebih yg bersengketa) untuk mencapai hasil akhir yang adil, tanpa biaya besar tetapi tetap efektif dan diterima sepenuhnya oleh kedua belah pihak yang bersengketa. Pihak mediator ini berperan sebagai pendamping dan penasihat serta sebagai salah satu mekanisme menyelesaikan sengketa, mediasi juga digunakan di banyak masyarakat dan diterapkan kepada berbagai kasus konflik.

Peran Internet sebagai mediasi mengakibatkan terbentuknya :

1.      Consciousness

                    Conscience dalam bahasa Perancis bisa diartikan sebagai “hati nurani“ dan diterjemahkan dalam bahasa Inggris sebagai “sadar“ atau persepsi atau kesadaran, dan komentator dan penerjemah dari Durkheim tidak setuju. Adapun “kolektif“, Durkheim membuat jelas bahwa ia tidak reifying atau hypostaizing konsep ini, baginya itu adalah “kolektif“ hanya dalam artian itu adalah umum untuk banyak individu ; cf. Fakta sosial. Selain itu, Menurut teori Jung seperti yang dikutip Alwisol (2004) dalam bukunya Psikologi Kepribadian, consciousness muncul pada awal kehidupan, bahkan mungkin sebelum dilahirkan. Secara berangsur kesadaran bayi yang umum-kasar, menjadi ssemakin spesifik ketika bayi itu mulai mengenal manusia dan ojek disekitarnya. Menurut Jung, hasil pertama dari proses diferensiasi kesadaran itu adalah ego. Sebagai organisasi kesadaran, ego berperan penting dalam menentukan persepsi, pikiran, perasaan dan ingatan yang bisa masuk ke kesadaran. Tanpa seleksi ego, jiwa manusia bisa menjadi kacau karena terbanjiri oleh pengalaman yang semua bebas masuk ke kesadaran. Dengan menyaring pengalaman, ego berusaha memelihara keutuhan dalam kepribaddian dan memberi orang perasaan kontinuitas dan identitas.

            Model of Consciousness adalah penjelasan teoritis yang menghubungkan antara bagian kesadaran dalam otak manusia dan fenomena kesadaran. Model of consciousneess antara lain:

Ø  Global Workspace Models, dikemukakan oleh Baars (1988)

Ø  Multiple Draft Theory, dikemukakan oleh Daniel Dennett (1991)

Ø  The Dynamic Core, dikemukakan oleh Tononi and Edelman (1998)

Ø  Information Integration dikemukakan oleh Tononi (2004)

Ø  Thalamocortical rhythms dikemukakan oleh Llinas, Ribary, Contreras & Pedroarena (1998)

Ø  Coalitions of Neurons dikemukakan oleh Crick and Koch (1990)

Ø  Field Models dikemukakan oleh Kinsbourne (1988)

Meskipun teori mengenai model of consciousness sangat beragam, namun benang merah dari semua pendekatan yang beragam tersebut adalah mempelajari korelasi antara aktivitas otak dan aspek kesadaran manusia.

2.      Unconsciousness

                Dalam teori yang di kemukakan oleh Sigmund Freud, kepribadian manusia di ibaratkan seperti gunung es, dimana yang kita ketahui hanya sedikit bagian di ujung gunung es, dan bagian terbesar dari kepribadian berada pada alam tidak sadar, dalam teori Freud alam tidak sadar bersifat absrtak dan berupa gagasan dan dorongan-dorongan, tidak seperti alam sadar yang berhubungan langsung dengan dunia nyata. Namun tidak berarti alam tidak sadar tidak dapat berhubungan dengna dunia nyata, seringkali alam tidak sadar kita mendorong dan mencoba untuk memasuki alam sadar kita dengan mengelabui primary sendor yang memiliki tugas untuk memfilter hal-hal yang akan di lakukan oleh alam sadar kita, alam tidak sadar menyelinap seakan akan ingatan-ingatan itu baik dan berguna jika dilakukan oleh alam sadar kita. Ketika ingatan tersebut masuk kea lam sadar kita, kita tak lagi mengenali mereka seperti apa adanya; kita justru melihatnya sebagai pengalaman yang relative menyenangkan dan tak mengancam.

Pada banyak kasus, gambaran-gambaran tersebut memiliki motif-motif seksual atau agresi yang kuat, karena perilaku seksual dan agresi pada masa kanak-kanak seringkali diganjar dengan tekanan dan hukuman. Tekanan dan hukuman ini seringkali menciptakan kecemasan dan memicu represi, yaitu dorongan agar pengalaman yang tidak diinginkan serta membawa kecemasan masuk ke alam tidak sadar yang melindungi  kita dari rasa sakit akibat kecemasan tersebut.

Dalam kaitannya peran internet dalam menciptakan suasana unconsciousness, dunia maya menyediakan tempat dalam pemenuhan dorongan dorongan seksual dan agresi yang berada dalam alam tidak sadar kita, dalam dunia maya kita secara bebas mengakses informasi yang positif dan juga yang negative, seperti akses video porno yang akan memberi kesenagna seksual, alam tidak sadar kita dapat dengan mudah mempengaruhi perasaan kita bahwa “melihat video porno itu tidak papa, toh tidak ada yang tahu” alam tidak sadar menyelinap kealam sadar seperti itu, dengan sangat mudahnya alam sadar kita terpengaruh oleh alam tidak sadar kita.

3. Collective Unconsciousness

                   Collective unconsciousness disebut juga transpersonal unconscious, konsep asli Jung yang paling kontroversial; suatu sistem psikis yang paling kuat dan paling berpengaruh, dan pada kasus-kasus patologik mengungguli ego dan ketidaksadaran pribadi. Menurut Jung, evolusi makhluk (manusia) memberi cetak biru bukan hanya mengenai fisik/tubuh tetapi juga mengenai kepribadian. Taksadar kolektif adalah gudang ingatan laten yang diwariskan oleh leluhur, baik leluhur dalam wujud manusia maupun leluhur pramanusia/binatang (ingat teori evolusi Darwin). Ingatan yang diwariskan adalah pengalaman-pengalaman umum yang terus menerus berulang lintas generasi. Namun yang diwariskan itu bukanlah memori atau pikiran yang spesifik, tetapi lebih sebagai predisposisi (kecenderungan untuk bertindak) atau potensi untuk memikirkan sesuatu. Taksadar kolektif merupakan fondasi ras yang diwariskan dalam keseluruhan struktur kepribadian. Di atasnya dibangun ego, taksadar pribadi dan pengalaman individu. Jadi apa yang dipelajari dari pengalaman secara substansial dipengaruhi oleh taksadar kolekif yang menyeleksi dan mengarahkan tingkah laku sejak bayi. Taksadar pribadi dan taksadar kolektif sangat membantu manusia dalam menyimpan semua yang telah dilupakan/diabaikan., dan semua kebijakan dan pengalaman sepanjang sejarah. Mengabaikan taksadar dapat merusak ego karena taksadar dapat membelokkan tingkah laku menjadi menyimpang seperti phobia, delusi, dan simptom gangguan psikologis. Isi utama dari taksadar kolektif adalah arketipe, yang dapat muncul ke kesadaran dalam wujud simbolisasi. (Alwisol:2004).

Hal ini diusulkan untuk menjadi bagian dari pikirin bawah sadar, dinyatakan dalam kemanusian dan semua bentuk kehidupan dengan sistem saraf, dan menjelaskan bagaimana struktur jiwa mandiri mengatur pengalaman. Jung dibedakan ketidaksadaran kolektif dari ketidak sadaran pribadi, dalam ketidaksadaran pribadi adalah reservoir pribadi pengalaman unik untuk setiap individu, sedangkan terkumpul ketidaksadaran kolektif dalam cara yang sama dengan masing-masing anggota dari suatu spesis tertentu. Isi dari ketidaksadarn kolektif disebut arketipe, ada berbagai macam arketipe, seperti anima, animus, great mother, wisdom old man, superhero, dan diri sendiri. Arketipe dari generasi ke generasi dapat membuat berbagai mediasi, salah satunya melalui media internet, sebagai contoh adalah superhero yang di definisikan sebagai seseorang yang memiliki kekuatan melawan orang jahat yang menghancurkan orang banyak, pengenalan atau pengendapan arketipe superhero dari generasi dapat dilakukan slah satunya melalui media internet, banyak sekali cerita yang mendefinisikan superhero dari berbagai dunia mengenai superhero, kita tanpa harus hidup di masa lalu dapat menhetahui apa itu super hero melalui cerita dan artikel yang dimuat di media internet.

KESIMPULAN :

            Setelah beberapa istilah telah dijelaskan sebelumnya, kami berpendapat bahwa peran internet sebagai mediasi memang dapat membuat terbentuknya model/kondisi consciousness unconsciousness maupun collective unconsciousness . Karena mediasi memiliki arti sebagai penengah yang menengahi permasalahan anatara kedua belah pihak, jadi jika dikaitkan dengan teori dari Jung yang menyatakan bahwa diferensiasi kesadaran itu adalah ego. Sehingga ego disini memiliki peran sebagai mediasi atau penengah dari struktur kepribadian id dan super ego. Id merupakan struktur kepribadian yang berperan berdasarkan prinsip kesenangan, sedangkan super ego merupakan struktur kepribadian yang berperan berdasarkan prinsip moralitas dan idealis. Ketika internet sudah sangat menjamur di jaman ini dan memang memiliki peran cukup berpengaruh dalam kehidupan kita sehari-hari sebagai sumber informasi ataupun media untuk berinteraksi dengan orang lain melalui jejaring sosial, faktanya ketergantungan terhadap dunia internet membuat seseorang menjadi lupa diri. Seseorang cenderung mengutamakan kepuasan dirinya yaitu Id dibandingkan realita yang seharusnya dia dapat lebih bijak menggunakan super egonya. Karena itulah disini sangat dibutuhkan peran ego untuk menengahi segala permasalahan yang ada, yang ia hadapi dalam kebijakan menggunakan internet itu sendiri. Namun memang tak dapat dipungkiri bahwa dari sisi positif yang telah banyak memberikan informasi atau wawasan baru bagi penggunanya membuat pengguna memiliki lebih banyak informasi yang kemudian dari informasi yang ia dapatkan tersebut ia realisasikan pada kehidupan sehari-harinya sehingga terbentuklah pengalaman yang mendorong collective unconsciousness orang tersebut.

SUMBER :

https://melanisitmel.wordpress.com/2014/01/25/global-brain-dan-peran-internet/

http://indahwehadni.blogspot.co.id/2015/01/global-brain-dan-peran-internet.html

http://aryodwiwahyun13.blogspot.co.id/2015/01/global-brain-dan-peran-internet.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Global_brain

http://en.wikipedia.org/wiki/Collective_consciousness

http://en.wikipedia.org/wiki/Collective_unconscious

http://id.wikipedia.org/wiki/Mediasi

http://intanchintya.wordpress.com/2014/01/10/130/

http://mrwap-indonesia.blogspot.co.id/2015/01/psikologi-dan-internet-dalam-lingkup.html

http://sitilestariayu.blogspot.co.id/2014/01/psikologi-dan-internet-dalam-lingkup.html

KINERJA KELOMPOK :

NPM	Nama		Jobdesk	Link
11514875	AYU LESTARI		Mencari materi dan penyedia internet	tariayulestariayu.blogspot.co.id/2016/01/psikologi-internet-dalam-lingkup.html
11514343	ANNETE JESSICA		Mencari materi dan penyedia fasilitas (laptop)	annettjessica15.blogspot.co.id/2016/01/psikologi-internet-dalam-lingkup_99.html
18514633	PUTRI WULANDARI		Mencari materi dan konsumsi	putriwulandari1807.blogspot.co.id/2016/01/v-behaviorurldefaultvmlo.html
16514340	MAHMUDIA RATRI KIRANA		Mencari materi dan penyedia tempat	kiranaratri02.blogspot.co.id/2016/01/psikologi-internet-dalam-lingkup.html
16514066	LIDYA FITRI F		Mencari materi dan konsumsi	lidyafitrif.blogspot.co.id/2016/01/psikologi-internet-dalam-lingkup.html
16514043		LESTIA SUSILAWATI	Mencari materi dan konsumsi	lesccyyasusilawati.blogspot.co.id/2016/01/psikologi-internet-dalam-lingkup.html

Read More